磁州白塔寺“塔院寺”位于华北平原，太行山脚下，河北磁县境内，城东北十公里处，东连山东，南与河南接壤，原该寺在“十里白塔集”村中，该村东至麒麟口（注：麒麟送子的地方），西对范家 （注：太白金星下界渡众生的地方），东西长十里，南北宽十里，村内有一寺庙名曰“塔院寺”。该寺建于东汉时代，它是我国平原地区最早最大最宏伟的古寺院之一，东汉永平十一年，汉明帝从西塔请来高僧迦叶摩腾和竺法兰，在京都洛阳建白马寺，这是中国史上建寺鼎盛之极。当年赴五台山途径十里白塔集时，高僧法眼识圣地，将磁州东北乡“十里白塔集”之风水奏明汉明帝，从此记载了在这里建寺的历史。

　　他们之所以选中这块地方，其一：当时文殊菩萨到过此地，他的道场清凉山，佛经“华严经”里说：东方清凉山是文殊菩萨的道场，有本可据，其二：两位高僧看了白塔集的地形，觉得与印度灵峰极相似。“灵峰”是释迦牟尼向弟子讲经的地方，其三：据说在两位高僧未来之前，白塔集已有一座佛塔，于是“塔院寺”的奠基在汉明帝时代，就这样在磁州东高白塔集建立起来了。

　　白塔寺在封建帝王的扶植下，在历代僧人和众信徒的努力中一步步发展壮大，历代帝王出于自己统治的需要宣扬佛法，但有时也搞过灭佛，该寺院几经转折，兴时盛衰，在起伏中繁荣经历三次大的建寺浪潮。北魏孝文帝时，环绕灵峰修建了三座寺庙。教文帝亲临塔院寺礼佛，并为该寺院批发赋银三十万两，以助寺院香火。

　　隋唐年间，第二次高潮兴建该寺，隋文帝杨坚当政期间，塔院寺建有文殊菩萨大殿，因此名声大振。唐太宗贞观九年本寺为盛行之极，本寺院有僧众百余，大殿十座实占地130亩。武则天当皇帝以后命她老年刺史对全国寺院重修，这时的塔院寺又修建一新，并重建了百宝泉和观音殿。元代帝王对该寺院修建也竭尽全力，元成宗铁穆耳南行白马寺时，途经该寺礼佛，进住过塔院寺。到了清代唐熙，乾隆时期每隔三五年朝拜五台山时，命他的密师到白塔寺进行礼佛，据说乾隆吃过磁州笼包，饮用的水就是该寺的百宝泉水。

　　因该寺地理环境优越，是古今驰名中外，解放战争时期，刘邓大军南下，路过宝地，其它地区和村庄的水全部用干，唯有该寺的百宝泉井水，旺盛不竭，现在在临漳旗杆章里集解放军的大营，往返二十余里来这里拉水饮用，以此我军取得了平汉战役的胜利。至今仍有地方百姓，来本寺取水医治疾病。历代皇帝到本寺进行拜佛，饮用此泉水，都赞美不绝。据说：汉帝刘秀，唐太宗李世民，宋帝仁宗，元帝英宗，明帝朱元璋，清代康熙乾隆帝都饮用过该寺的百宝泉井水。部分例子还留下很多传奇色彩的故事佳话，因此该寺驰名中外，永不衰竭。随着年代久远，几经变迁，使千年古寺难以至今，在改革开放，宗教信仰恢复使命的今天，弘扬佛教是四众弟子的心愿，2001年在证川师傅带动下，四众弟子和部分居士连夜奋战两个月，在原古寺的遗址上使古老的千年寺院，又重新立起，到目前为止，该寺相继建有：大雄宝殿、观音殿、地藏大殿、天王殿、客堂管所十几年。2008年又投资20多万元，建有延寿殿和古佛伽蓝殿，两大殿占地310平方米，整体布局合理，殿内外设计精巧别致，为该寺又添一大景观。

　　一、大雄宝殿

　　本大殿实占地400多平方米，目前是该寺的最大建筑，坐落在该寺后半部中间，面壁向南，有宽阔的赢台，用汉白玉砌成的九层台阶，使大殿更为庄严，大殿迎面四根红漆大柱子，托起四根悬梁，悬梁上的四条金龙，生龙活现尤为逼真，在大殿四角悬挂着碗口大的八只铜玲，随风飘动，发出有节奏的奇妙音响，三里之内可听到奇妙的铃声，分列两旁的雕梁书栋飞檐门拱，能工巧匠以他们的高超技能，把整个大殿彩画的栩栩如生，给人一种生畏慈祥的感觉。

　　走进大殿迎面是三尊五米高大的佛像，中间为释迦摩尼佛，分列两旁为阿弥陀佛和延寿佛。东西各有四米多高的十八罗汉站象，大殿像齐全威严逼真，每尊佛像都是生灵活现形象令人生畏，当你进入大殿后，犹如进入仙间，有妙妙浮云的感受，使老者更年轻，弱者变强壮，愚者变聪慧，病者变健康。当你步出大殿以后，大殿师傅为你撞响门外左侧的大吉祥钟，钟声震感整个寺院，给人一种平安吉祥的感觉。

　　二、观音菩萨大殿

　　本殿坐落大雄宝殿左侧，虽没大雄宝殿宏大壮观，但也是本寺的一大特景。本殿有着中国古老的独特风格，和文化实质内涵，并具有地方特色，保留了中华民族的技能技术风格。殿内三米多高观世音菩萨手持莲花宝瓶，犹如从浮云中飘来，那和祥慈悲的面容，其意是将世界上所有受苦受难的众生一并托起，带进理想的极乐世界。

　　三、地藏宝殿古佛伽蓝殿

　　两大殿东西对称，坐落该寺中部东西两侧，实占地310平方米，右侧地藏殿布置与设计尤为超群。在本县境内绝为奇有，也是本寺的重要建筑之一。本殿在2002年落成，实投资10万元，还有四众弟子无名布施的款物等，更离不开证川师傅的无畏布施。古佛伽蓝菩萨的像，神态活现，每日香火不断，游人滔滔不绝，为本寺增添了无限生机。

　　四、天王殿延寿殿

　　天王殿位于该寺南端中间，是该寺的重要建筑之一，2002年在正川师傅和四众弟子，与上百名居士日夜奋战下，投资15万元修建而成，另外还有无名居士的损款损物等。

　　本寺院天王殿是佛教的正规建筑，一进大门，第一眼见到的就是天王殿供奉的四大天王（护法神），当中供奉着弥勒菩萨。使人一进 院就会看到，弥勒菩萨他那笑眯眯的样子，给人一种笑脸迎人，宏大胆量，人世间什么烦恼都能包容，任何事情都能平平静静对待。旁边的护法神分东南西北四大天王。东方是持国天王，意思是无论操持一个国家，乃至一个小的家庭，都要尽心尽责，并要富强和谐。南方为增长天王，其意思是无论一个国家，小至一个家庭，光富强和谐还不够，还要不断增长智慧，增长德性，增长才艺等。西方广目天王，是叫人们多看，比如到先进的地方参观学习。北方是多闻天王，其意思是听别人的批评指教，是缺点马上改过，是优点就精进发展。天王殿所供奉每尊佛，包括整个寺院那一尊佛像，不进在启发教育人的，所以无论什么样的人只要你来寺院礼佛朝拜，或走一趟，你一定会有意想不到的收获。

　　延寿殿位于本寺正中，实占地150平方米，本殿是08年正川师傅在资金紧缺的情况下，又筹资25万元新建而成，殿内外设计布置尤为合理，奇妙高超的能工巧匠将该殿装饰的真为磁州一绝，景观动人心弦，让人留恋往怀，赞叹不已，殿内供在会的三尊铜像与常人相似，正中为延寿药师佛，两佛站立为日光菩萨和月光菩萨，铜像高1.68米，几乎与常人相似，三尊佛像神态仪仪，面带微笑，由为慈祥和蔼，便人礼佛朝拜后马上有一种，全身轻松感。因此本殿从开光至今，香火不断，灯烛通明。